Кожокарь Г.Г. Крест как призыв

B Москве на территории храма Новомучеников и исповедников Российских в Бутово 7 августа был установлен 17-и метровый деревянный Поклонный крест в память о массовых репрессиях 30-х годов. Крест был изготовлен в Соловецком монастыре и символически соединил две русских голгофы – Бутовский полигон (где только с августа 1937 года по 19 октября 1938 года были расстреляны 20765 человек) и Соловки. Один из резчиков креста, руководитель кресторезной мастерской Соловецкого монастыря Георгий Кожокарь рассказал некоторые подробности о своей работе.

– Георгий, сколько человек в вашей мастерской и сколько времени заняло изготовление Поклонного креста?

– В мастерской трудится 4 человека, а на этот крест у нас ушло около полугода. Он, как и крест, на котором был распят Спаситель, состоит из трех пород дерева: кипариса, кедра и сосны. К слову, доска, на которой были написаны слова «Иисус Христос, царь Иудейский», по преданию была из оливкового дерева. Передняя часть посвящена Церкви торжествующей, здесь изображены имена Божьи (Иисус Христос, Царь славы, Сын Божий и т.д.), тропарь Кресту и молитва Кресту («Да воскреснет Бог…»), а с обратной стороне вырезаны тропари и кондаки новомученникам и исповедникам российским. 

– На неискушенный взгляд этот Крест очень тонок и непрочен, неужели нельзя было сделать его более внушительным и надежным? 

– Он только кажется непрочным. Тонкий не значит хрупкий. В нем учтены все геометрические пропорции, конструкция которых позволяет кресту быть прочным и выдерживать, не разрушаясь, собственный вес. 

В частности, если не соблюдать определенные правила, средокрестие – средняя часть креста, может надломиться под тяжестью поперечной и верхней части. Поэтому, чем он выше, тем тоньше. Кроме того, замечено, что массивные кресты быстро сгнивают, т.к. не успевают просыхать от снега и дождей, не в пример тонким и легким. В основание этого креста положен камень с Соловков, а в насыпи есть камни из фундамента храма московского Зачатьевского монастыря. Это 19-й по счету крест, изготовленный в нашей мастерской, но, даст Бог, 20-го августа на Секирной горе на Соловках мы установим еще и 20-й наш крест. Кстати, на Соловках есть деревянный крест, возведенный в 1812 году.

– Почему бы не сделать каменный Поклонный крест? 

– Я не сторонник каменных или железных Поклонных крестов, т.к. надо какую-то работу оставить в этом направлении и для наших детей. Я считаю, что и на кладбищах должны быть деревянные кресты, иначе родственники просто забудут дорогу к своим упокоившимся близким.

– Как вы относитесь к тому, что люди кресты ставят в местах, где погибли их близкие (например, вдоль автотрасс)? 

– Я отношусь к этому положительно. Каждый выражает свою любовь к Богу по-своему, по-человечески. Где он живет, как он видит, как его научили, так он это и выражает. Все имеет место и право на жизнь. 

– Сами вы откуда и как получилось, что стали кресторезом? 

– Я родился в Молдавии, по профессии архитектор. 10 лет занимался проектированием гражданских зданий и сооружений. Потом приехал на Соловки и создал научно-исследовательский производственный кооператив «Палата», который занимался реставрацией зданий Соловецкого монастыря. А потом выбрал научную работу по теме «Поклонные и обетные кресты Соловецкого архипелага» как памятники архитектуры. Я исследовал их с богословской точки зрения прежде, чем стал резать.

– Но почему он такой высокий получился? 

– Таким было бревно, из которого сделан крест. С другой стороны, такая высота позволяет отобразить на нем большее число молитв, прославляющих подвиг новомученников, пострадавших за веру Христову. Ведь его невозможно ни с чем сравнить. Сами подумайте, здесь только 900 священников было расстреляно. А сколько просто верующих, не отрекшихся от Бога? Эта чудовищная мясорубка действовала здесь в течение 15 лет! И по данным исследователей (по анализу проб грунта на белок – А.Р.) в этих рвах лежит до 100 тыс. человек. А крест как призыв и напоминание к нам всем, чтобы мы, наконец, проснулись и осмыслили, что с нами происходило тогда и что сейчас происходит. Ведь участвовали в этих массовых убийствах и доносах люди, которые когда-то в храме молились, что же произошло с ними, что они такое сотворили? И что же сотворят наши дети, которых мы воспитываем без веры, без Бога?

И еще этот крест дань нашего поколения тем, кто мученически за нас пострадал. Чтобы мы сейчас могли жить и спокойно исповедовать свою веру. Напоминание, что это право оплачено кровью тех, кто лежит в этих рвах и других братских могилах по всему лицу русской земли.

Беседовал А. Реутский