Крест – мучеников похвала

1 июня 2013 года, в день празднования Собора Бутовских Новомучеников, на Бутовском полигоне открылась выставка «Крест – мучеников похвала».

Уникальное собрание более чем из 120 деревянных резных крестов, созданных в Соловецкой кресторезной мастерской под руководством Георгия Кожокаря, а также эскизов и фотографий больших поклонных крестов, установленных в России и за рубежом, раскрывает истинную глубину и красоту многовековой православной традиции символических крестов, которая в течение 20 лет возрождается на Соловках. Один из крестов, привезенных с Соловков был торжественно подарен Святейшему Патриарху Кириллу настоятелем храма протоиереем Кириллом и наместником Соловецкой обители архимандритом Порфирием после окончания литургии.

Возрождение северной русской традиции изготовления поклонных крестов, не прерывавшейся вплоть до начала ХХ века, началось в 1992 году с благословения архимандрита Иоанна (Крестьянкина). Это начинание поддержал наместник Соловецкого монастыря архимандрит Иосиф (Братищев) и многие годы окормлял мастеров-кресторезов. Со временем, их труды получили широкую известность, как в России, так и за рубежом – на Украине и в Норвегии. Многометровые резные соловецкие кресты освящают пространство европейской части России – от Соловков на Белом море до Сочи на море Чёрном; от Самары на Волге до Санкт-Петербурга на Неве. В центре этого символического креста на карте нашего Отечества, близ Москвы, воздвигнут наиболее известный Бутовский поклонный крест, доставленный по Беломоро-Балтийскому каналу, созданному руками заключенных ГУЛАГа, в 2007 году, в 70-ю годовщину начала массовых репрессий. За движением этого крестного хода наблюдала вся страна. В 2011 году, во время своего архипастырского визита в Соловецкий ставропигиальный Спасо-Преображенский монастырь, Святейший Патриарх Кирилл благословил создать при мастерской Музей Православного Креста на основе собранных Георгием Кожокарем копий, чертежей и фотографий крестов, а также целого ряда реликвий, связанных с Соловецким лагерем особого назначения и подвигом новомучеников.

На открытии выставки мастер рассказал собравшимся во главе с владыкой Ювеналием о некоторых традиционных видах крестов. О якорном – выполненном в форме якоря, символизирующим Церковь как безопасную пристань спасения. О восьмиконечном коптском – соединяющем в едином пространстве креста Церковь Земную и Небесную в предельно простых и понятных знаках. Перечислил все двадцать поклонных крестов, фотографии которых можно увидеть на выставке, рассказал о трудностях подъема креста на Валааме, детально объяснил чертежи крестов, посвященных подвигу царственных страстотерпцев. Поговорили о разных способах передачи символики Креста — через повторение формы, расширение верхней и нижней части до треугольников, символизирующих устремление человека к Богу и схождение Бога к человеку, или через введение новых элементов, например, лестницы, символически изображающей ту, что использовалась на Секирной горе как орудие казни соловецких мучеников.

Георгий показал найденный на Соловках крест, созданный руками заключенных там верующих, – со стоящей на нем датой «3 мая 1933 года». Рядом с ним в исторической части выставки представлена ступень той самой лестницы на Секирной горе и лемех, упавший с одного из крестов Соловецкого монастыря, вместе с пострадавшим духовенством переживший годы лагерей и ссылок и превратившийся в крест в руках мастера.

Назначение крестов может быть самым разнообразным: нательный крест есть у каждого верующего, наперсный у священника, в храме – аналойный, для домашней молитвы – келейный, на кладбище – поминальный. Среди русских резных поклонных крестов прошлого выделяют памятные, межевые, придорожные, приметные, обетные, благодарственные, каждый из которых ставился по особому случаю. Но назначение любого креста едино: это проповедание Христа и принесенной Им Гологофской Жертвы, а, значит, напоминание о том, что смерть побеждена и Небо отверсто каждому христианину.

Православной Церковью признаются все виды крестов, и известны сотни их разновидностей: якорный, буквенный, просфорный, 4-х, 7, 8-конечный… Назначение Креста не меняется ни от формы, в которой он выполнен, ни от надписей, которые украшают его, ведь в любом случае это – напоминание человеку об искупительной жертве Христа. Насыщенными ключевыми образами Крест призван материализовать духовное начало в человеке, чтобы разбудить его сердце и приобщить его к высоким христианским ценностям.

Открытие выставки на Бутовском полигоне подчеркивает связь между Соловками и Бутово, двумя русскими Голгофами, которая проходит красной линией через судьбы Новомучеников и Исповедников Российских, в память о подвиге которых перед Бутовским храмом был установлен Большой поклонный крест, изготовленный в Соловецкой мастерской в 2007 году, в год 70-летия начала массовых казней 1937-1938 гг. Открывающаяся выставка напоминает о 75-летней годовщине тех трагических событий. Одновременно она приурочена к 400-летию призвания на царство Михаила Федоровича Романова и посвящена памяти Царственных страстотерпцев. Важно отметить, что выставка открыта в день празднования памяти Собора Бутовских Новомучеников 1 июня 2013 года, когда на месте массовых захоронений Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Кириллом была совершена божественная литургия.

Название выставки взято из похвального слова Кресту Господню святителя Иоанна Златоустого: «Крест – верных утверждение и бодрствующих утешение! Радуйся, кресте, оружие днем и охрана ночью! Крест – милостыни поощрение и жестокосердия наказание. Радуйся, кресте, всех крепкая помощь и упования крепкая порука! Крест – начало спасения и утверждение Царства. Радуйся, кресте, опора апостолов и проповедь пророков! Радуйся, кресте, похвала мучеников и проповедание преподобных! Крест – нуждающихся помощь и подвизающихся союзник. Радуйся, кресте, скорбящих отрада и благоденствующих ограждение!». Так великий проповедник обозначил внутреннюю связь между Крестом Голгофским и крестом мученическим, принимая который на себя сотни тысяч исповедников Православной Веры в годы безбожных гонений от советской власти остались верными Единому Подвигоположнику, вместе с ним «смертию смерть поправ». Поэтому тема Креста и традиции Его почитания имеют такое значение на Бутовском полигоне под Москвой, месте особого почитания подвига Новомучеников Русских.

Экспозиция условно делится на пять частей: деревянные символические резные кресты-иконы, работы Соловецкой кресторезной мастерской; эскизные проекты поклонных крестов (в центральной части выставки); стенд с фрагментами древних поморских соловецких крестов; фотографии установленных поклонных крестов и видеоряд о деятельности мастерской.

В подготовке выставки приняли участие Соловецкая кресторезная мастерская, Приход храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове, Мемориальный научно-просветительский центр «Бутово» и Московская международная киношкола.

Руководители проекта: Прот. Кирилл Каледа, Георгий Кожокарь, Игорь Гарькавый, Михаил Виноградов.

Оргкомитет выставки выражает благодарность всем потрудившимся в ее подготовке и монтаже. В частности: Ольге Керзиной, Александру Првуль, Сергею Кузнецову, Никите Кожокарю, Владимиру Бердюгину, Елене Гуваковой и др.