Иосиф (Братищев), архим. Проповедь в день памяти Собора новомучеников и исповедников Соловецких

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Всех вас, дорогие о Господе Отцы, братья и сестры, я поздравляю с праздником дня памяти святых новомучеников и исповедников соловецких.

В сегодняшний день мы с вами в этом святом храме, предстоя и молясь в сердцах своих, молили Господа и Пречистую Его Матерь и, безусловно, каждый из вас мысленный свой взор обращал к этим великим страстотерпцам, новомученикам и исповедникам Российским.

Воистину дивны и непостижимы дела Божии, велик и неисчислим разумом Божий промысл, которым Господь управляет наше Отечество. То, что происходило здесь в стенах святой обители и на всем острове Соловецком в 20-е и 30-е годы XX столетия, невозможно представить себе и вообразить тот ужас страданий, который испытали на себе наши с вами предки: наши прадеды, деды, прабабушки, бабушки… Многие из них вкусили той «прелести» в кавычках, которую враг рода человеческого изощрил против нашей страны. Не нам рассуждать, за что попустил Господь лютую годину испытаний на державу Российскую. Но мы знаем то, что промыслом Божиим и великой верой, великой любовью к Богу наши предки смогли засвидетельствовать пред правдой Божией, пред судом Божиим о нашей державе Российской.

И в назидание нам, потомкам, - как они любили Бога, как они верили в Него, как они свято хранили Его заповеди! Находясь здесь в узах, вместо молитвы они слышали постоянно нескончаемую брань, матерщину - все, что развращает разум и сердце человеческое. И, несмотря на весь этот ужас богоотступничества, несмотря на весь этот ужас падения человеческого, новомученики и исповедники, которым Господь судил быть здесь, - они с достоинством и честью несли свой крест, который Господь на них возложил. Несмотря на то, что вокруг них бушевал ад со всею злобою своей, их ум, их сердце было с Богом. Они постоянно молились: молились и во время работы на самых тяжких и трудных и безобразных работах, на которые их посылала безбожная власть, - с тем, чтобы надругаться над ними. Они молились тогда, когда приходили в бараки, где постоянный мат, где постоянное сквернословие, где постоянное бесчинство, - они и там пребывали с Богом.

Несмотря на то, что и так скудна пайка, которая им давалась за трудовой день, многие из них умудрялись еще поститься, - то есть в постные дни или в течение поста не вкушать скоромного, - того, что давалось в то время в лагере. Велик и непостижим нашим разумом человеческим тот труд, тот подвиг, который перенесли на своих плечах наши с вами предки. Ни один самый красноречивый язык не сможет описать всю доблесть их подвига, которую они с достоинством и честью пронесли через весь лагерный ужас, через все те безбожные гонения, которые враг рода человеческого воздвигал на них, на этих великих страдальцев. Как в свое время Господь посылал своих учеников, так и в те годы, 20-е и 30-е XX столетия, Господь знал и видел по своему всеведению, что наши предки смогут с достоинством и честью пронести великое имя Христово и засвидетельствовать всему человеческому роду, как русский народ любит Бога, как он чтит Его, как он хвалит Его, несмотря на то, что дьявол, изощряясь, пытается всячески отторгнуть Русь Святую от Христа. Наши предки засвидетельствовали, что любовь наших соотечественников настолько велика, настолько широка, настолько глубока, что «никая ина тварь не смогла разлучить их от любви Божией, яже о Христе Иисусе» (Рим 8. 39), как говорит святой апостол Павел.

И вот мы, потомки наших доблестных страдальцев за веру предков, в настоящее время переживаем, - а как мало нам приходится в нашей жизни что-то испытать. Самые малейшие и незначительные искушения, - и как мы малодушны, как начинаем роптать, как мы начинаем уже преклонять колено и выю перед крестом, который незначителен ни по весу, ни по объему, ни по масштабам своим. Разве можно в наше мирное время, которое Господь нам послал, быть недовольными теми или иными обстоятельствами нашей жизни?! А как часто мы ропщем на то, это нам плохо, это нас не устраивает, это для нас нехорошо, это совершенно невыносимо… Мы забываем о тех страдальцах, которые терпели, - терпели за то, что они христиане. Они терпели за то, что они любили Бога, за любовь к Богу они несли тяжкий крест, который не можно описать человеческим языком и постигнуть холодным, черствым и грешным разумом человеческим. Можно прикоснуться к этому лишь только хоть немного, имея в сердце любовь к Богу.

Крест тех страдальцев постигается только тогда, когда каждый из нас постарается с достоинством и честью воспринимать все, что ниспосылает нам Господь в нашей земной жизни. Наши трудности, наши печали, наши заботы, которые окружают нас, - мы за них должны приучать себя благодарить Бога, если мы действительно любим его. И если мы не благодарим Бога за то, что Господь ниспосылает нам то, что нам не нравится, это свидетельствует о том, что в нас еще нет любви Божией. В нас не горит еще желание сораспяться Христу, мы еще далеки от этого. Это свидетельствует о том, что мы черствы и прилипли к этому грешному, бренному и скоропреходящему миру.

И мир проходит, и прелести его, но истинная правда и любовь Божия - та пребывает вовеки. И вот те наши предки, которых мы сегодня прославляем, эти новомученики и исповедники, которые пронесли имя Христово, которые в своей жизни прославили Бога, - каждый человек, хоть немного имеющий в своем сердце любви к Богу, он действительно преклонится пред подвигом, который пронесли наши исповедники и новомученики российские. Каждый человек, хоть немного имеющий в себе сострадание к ближнему, тот поймет, насколько велик был крест этих страдальцев. И они с величайшей любовью, с достоинством пронесли его через всю свою жизнь.

Безусловно, они не задумывались совершенно о том, что о них будут вспоминать. Они не думали совершенно, что их будут прославлять. Они любили Бога и потому они несли этот крест. Они не могли поступать иначе, ибо «любовь долготерпит, милосердствует, не мыслит зла, не радуется о неправде, все терпит, вся любит, любы николиже отпадает» (1 Кор 13. 4-7), как свидетельствует апостол Павел. Вот действительно эту заповедь, этот гимн о любви, о котором сказал святой апостол Павел, они во всей полноте, широте и глубине исполнили его. Ими руководствовало и двигало их и вело их - именно вера и любовь к Богу.

И за то, что они любили Бога - предвечного праведного судию, любящего Отца, Творца и Создателя и Промыслителя нашего, то, безусловно: всякий, кто прикасается к свету, то освещается. Так вот и они: они прикоснулись своей жизнью к немерцающему свету Божию и, безусловно, Господь их прославил и просветил подвиг их. И из века в век, из поколения в поколение, доколе будет жизнь на земле, их подвиг будет постоянно прославляться, - из поколения в поколение.

Как часто в нашей жизни мы хотим что-то сделать то, чтобы о нас долго помнили, чтобы нас знали, чтобы имя наше осталось потомкам. А ведь надо так мало нам в этой жизни: надо просто полюбить Бога. Надо быть верным Богу и святым заповедям Его. Если мы это свершим в нашей кратковременной жизни, то, безусловно, предвечный Бог, к которому прилепились мы, и он прославит наше имя. Но как мы знаем, что никто из Святых отцов никогда не искал в этой земной жизни себе славы. Напротив того: те, кто искали ее, они часто получали славу в обратном смысле. Совершенно в ином понимании их имя произносилось, произносится и будет произноситься: так, как делать нельзя. Их поступок будет всегда притчей во языцех. И поэтому в сегодняшний день, прославляя этих великих страдальцев, будем помнить и знать о том, что в нашей жизни свято и достохвально и досточестно прилепляться к Богу.

Каким образом совершить это нам должно, свидетельствуют очевидно наши святые и новомученики и исповедники и по всей России, прославившие имя Божие, и те, которые прошли через стены этой древней соловецкой обители. И те, которые прошли через ужас лагерной и тюремной жизни, в свое время царствовавшей здесь. Их яркий образ пусть для каждого из нас будет путеводной звездой в нашем земном бытии. И как тогда, когда нам в нашей жизни станет действительно трудно от каких-то искушений, от каких-то неприятностей или от других каких-либо обстоятельств, мы должны вспомнить подвиг новомучеников, возвести свой мысленный взор к ним и попросить их благодатной помощи. Они сами в свое время были искуше́ны, они безусловно смогут помочь и нам в нашей земной жизни искушаемым. Аминь.