-
- События
-
Авторские галереи
- Диакон Николай Андреев
- Валерий Близнюк
- Сергей Веретенников
- Николай Гернет
- Анастасия Егорова
- Вероника Казимирова
- Иван Краснобаев
- Виктор Лагута
- Монах Онуфрий (Поречный)
- Валерия Решетникова
- Николай Петров-Спиридонов
- Михаил Скрипкин
- Геннадий Смирнов
- Сергей Сушкин
- Надежда Терехова
- Антон Трофимов
- Сергей Уткин
- Архимандрит Фаддей (Роженюк)
- Георгий Федоров
- Сергей Яковлев
- Град монастырский
- Дни Соловков
- Кресторезная мастерская
- Летопись возрождения
- Монастырский посад
- Пейзажи и путешествия
- Святые места глазами Соловецких паломников
- Скиты, пустыни и подворья
-
- Андреевский скит
- Голгофо-Распятский скит
- Никольский скит
- Савватиевский скит
- Свято-Вознесенский скит
- Свято-Троицкий скит
- Сергиевский скит
- Исааковская пустынь
- Макариевская пустынь
- Филиппова пустынь
- Архангельское подворье
- Кемское подворье
- Московское подворье
- Петербургское подворье
- Радово-Покровское подворье
Проповедь и молебное пение в Неделю Торжества Православия
4 марта 2012 г.Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
По установлению Святой Православной Церкви в день Торжества Православия совершается чин Православия, который мы сейчас и услышим.
Само слово Православие означает - правильно славить Бога, т.е. славить Бога в соответствии с тем, как Сам Бог научил человека это делать. Можно привести пример для понимания, что это означает. Все мы знаем семью, дом. И мы можем себе представить такую семью и такой дом, в котором дети начинают родителям говорить, как их воспитывать, как вести хозяйство, как вообще жить. Или ученик, который только начал постижение азов какой-либо науки или искусства, вдруг начинает рассказывать учителю о том, как нужно действовать в этом искусстве или в этой науке. И это лишь слабое подобие того, что происходит, если человек начинает примешивать какие-то свои человеческие представления к Разуму Божественному, когда он начинает своим неокрепшим, непросвещенным, падшим умом оценивать и подвергать рассмотрению те Святые Божественные истины, которые открыл человеку Сам Бог. В этом случае образуется грех богохульства, грех, присущий самому дьяволу. Ереси так опасны для спасения всякого человека, который усваивает ложные мысли, - именно в силу греха богохульства, который присутствует в каждой из ересей.
Торжество Православия - это торжество над всеми ересями, которые есть - вмешательства человеческого падшего ума в святую богооткровенную Истину. И все мы находимся в опасности принимать Евангелие лишь отчасти. Принимать его лишь как Благую весть - лишь как обетование, благословение и блаженство. Но есть и вторая часть Евангелия - это угрозы и предупреждения. Угрозы о неминуемых карах, о наказаниях грешников, о том, что придется дать ответ за каждое слово, - даже праздное слово, - Богу. И именно поэтому мы должны воспринимать Евангелия в целом, во всей его полноте.
Чин Торжества Православия содержит анафему. Анафема - это врачевание любящей Церкви, которое определено людям, закореневшим в своих греховных узах. Это последнее предупреждение, это - последнее, что Церковь может сделать для них, предупреждая о том, что эти люди находятся в смертельной опасности по своей собственной воле. И если они пребудут в своих греховных мыслях, то они обязательно погибнут, и кровь будет на них самих.
Есть у Бога особая помощь, данная народам, которым Он поручает нести Православие к человечеству в целом. Вначале был таким народом еврейский, был таким народом народ греческий, был и русский народ таковым. И сегодня мы молимся о греческом народе, вспоминаем его славу, молимся о нем в его нынешних бедствиях, собираем пожертвования для наших греческих собратьев. Кто имеет такое желание, может внести свою лепту, свое пожертвование в этот ящик, который стоит у праздничной иконы. Сегодня и наша община собирает пожертвования на помощь буквально голодающему греческому народу.
И мы сегодня молимся о русском народе. Сегодня особый день - день выборов Президента, главы государства. Мы просим благой воли Божией о будущем. И не можем не учитывать опыта греческого. Совсем недавно, если вы помните, еще в 90-е годы, приезжая в Грецию, мы встречали благополучную, благоустроенную страну, которая имела свою денежную единицу - драхму, которая отправляла своих граждан на пенсию в 55 лет. И вот сегодня мы видим страну, поставленную на колени. Ее внешний долг таков, что для его погашения необходимо два года работать всему греческому народу. И все это произошло за какие-то 10 лет. И это - цена встраивания в общий мировой порядок, в ту глобальную мировую систему, которая уготована всем.
И видя это, мы понимаем, что как для греческого, так и для русского народа, его спасение только в Православии вне зависимости от того конституционного правительства, которое осуществляет управление государством.
Поэтому сегодня надо особенно помолиться о разуме, о вразумлении нашего народа, чтобы он не поддался, как другие наши соседи: как народ украинский, грузинский, другие славянские - балканские народы, а также арабские народы - на приманки, очень похожие на приманки дьявола - «бархатных» и «цветных» революций, через которые происходит неминуемо встраивание в Антихристов мировой порядок.
Помолимся о нас самих, о наших близких, о наших братьях, заблуждающихся в своих понятиях относительно Православия и относительно истинного национального пути развития нашего Отечества. Аминь.
- Проповедь и молебное пение в Неделю Торжества Православия
Место: Соловки
