Если человек превозносится, кого-то ненавидит, то от него отступает Благодать Божия, которая хранит людей. Мысли о собственной исключительности могут привести  к сумасшествию. В спорах с ближним проявить любовь, если он читает в ваших глазах любовь, то его агрессия разбивается о Ваше добродушие, и он успокаивается. При разговоре с человеком помнить, что перед вами образ Божий.

     Вы говорите, что время от времени Вам приходит в голову желание вскрыть себе вены, и Вы размышляете об этом. Такие состояния могут возникать у человека, который «гордится по жизни». Если человек превозносится, кого-то ненавидит, то от него отступает Благодать Божия, которая хранит людей. Из Евангелия мы узнаем, что образ Божественной любви напоминает солнечный свет, который изливается  и на злых людей и на добрых. Господь хранит человека, даже если он не ходит в храм. У неверующих людей тоже есть сознание того, что некоторых поступков в жизни допускать нельзя. Многие неверующие люди живут по совести, но когда человек переступает через запретную черту, то у него начинаются проблемы. И возникающее иногда желание покончить с собой должно стать для Вас призывом к изменению себя. Вы можете прочитать работу «Кто любит, тот любим» иеромонаха Соловецкого монастыря о наркомании. Там есть глава о фильме «Пи». Можете посмотреть этот фильм, в нем говорится об одном гениальном математике, которого звали Максимилиан. Постепенно он начал сходить с ума, - это стало последствием его чрезвычайной гордости, которая ведет к самозамыканию человека в скорлупе собственной гениальности.

     Возможно, что-то подобное происходит и с Вами. На экзаменах в институте Вы «прикалываетесь», Вам кажется, что Вы все уже знаете. Но знать все невозможно, и превозношение, возникающее от собственных познаний, может свидетельствовать лишь об ограниченности человека. Ведь окружающий мир необъятен, непостижим. Академик Павлов отмечал, что у честных исследователей всегда есть осознание того, насколько ничтожны их знания. Он говорил, что приятно читать книгу человека, который пишет о том, что он многого не знает. Вы даже не представляете, что за гранью вашего рассудка лежат целые области знаний, о которых вы не имеете ни малейшего  понятия. Вы даже не догадываетесь об их существовании. И во время учебы следует помнить об ограниченности нашего рассудка. Эта память поможет нам стремиться к новым знаниям и не замыкаться в скорлупе собственной гениальности.

     Мысли о собственной исключительности могут привести Вас к сумасшествию. Это, кстати, хорошо было показано в фильме «Игры разума». Этот фильм основан на реальных событиях и рассказывает  об одном математике, у которого были зрительные галлюцинации (в реальности – лишь слуховые). Этот математик не ходил на семинары, потому что считал, что они оглупляют знания. Он замкнулся в себе и стал жить в мыслях о собственной исключительности. В результате повредился рассудком.

     Еще советую Вам больше отдыхать. Святые Отцы установили норму сна в 6 часов. Архиепископ Антоний Голынский-Михайловский  говорит, что при болезненном складе тела можно спать и 7, и 8 часов. Психиатры советуют Вам спать  по 10 – 12 часов – не знаю, что на это и сказать. Иногда можно проспать 12 часов, при условии, если целую неделю работал и был ограничен в сне. Если же спать несколько дней подряд по 12 часов, то начинаешь сам себе напоминать животное. Долгий сон отупляет человека. Вы говорили, что отказались от антидепрессантов и прочих препаратов. На это могу сказать Вам, что если Ваш священник, изучивший ситуацию, посоветовал не отказываться от таблеток, то и поступайте по его совету, но помните, что мысли о самоубийстве нужно открывать на исповеди.

     Игумен Антоний Берестов рассказывал, что у его подопечных наркозависимых  (О. Анатолий занимается реабилитацией наркозависимых людей) в период отмены наркотиков возникают мысли о самоубийстве. Если эти мысли открыть священнику (духовному отцу), то открытая мысль теряет свою остроту. Еще Ваша нервозность происходит от  трений в отношениях с Вашими домашними. Вы говорили, что хотели поставить какие-то рамки в домашнем быту, но не все члены семьи согласны с этим. Выход из ситуации можно найти, если сделать установленные Вами рамки должны более продуманными.

     Например, начав ходить в храм, Вам стало нравится одевать платки с русскими народными узорами. Но они не нравятся Вашему отцу, он требует, чтобы Вы купили шапку. Ну и не ругайтесь с ним по этому поводу, возьмите и купите шапку. Если Вы привыкли поститься, а родители против этого, то не раздражайте их, они хотят, чтобы Вы были здоровыми и не желают вам зла. Когда Вы кушаете вместе, ешьте то, что они вам предлагают, а когда Вы кушаете одна, то ешьте то, что подсказывает Вам ваша совесть.

     Еще Вы очень переживаете из-за разговоров с отцом. Иногда после того, как он выпьет, он начинает разговор о вере. Возможно, он поддевает Вас во время этих разговоров, а Вы начинаете смущаться, спорить, что-то доказывать. В таких ситуациях нужно уходить от темы спора, переключать разговор на другую тему. Но помните, что переключить разговор можно тогда, когда Вы любите человека. Если он читает в ваших глазах любовь, то его агрессия разбивается о Ваше добродушие, и он успокаивается. Если же Вы будете переводить разговор в то время, когда испытываете презрение и нежелание с ним разговаривать вообще, то он это почувствует и перевод разговора на другую тему может посчитать для себя  оскорблением. Переводить же разговор можно так: ну например, начнет он говорить, что «вот православные – такие-сякие, потому что они не красят подоконники в синий цвет». Не надо ему объяснять, что мы, православные такие хорошие и синий цвет такой хороший, и подоконники нужно красить им именно в этот цвет. Он найдет новый аргумент. Из его высказываний берите, например, какую-то последнюю часть и к ней присоединяйте свое высказывание. «Ну да, да, – скажете Вы, - еще на подоконнике ставить цветы». «Причем здесь синий цвет и цветы?» «Ну, потому, что …« - и Вы что-нибудь скажете.

     На эту тему был очень интересный грузинский мультик. Начинался он с того, что дед поймал рыбку, но потом взял и отпустил ее. По дороге домой он нашел скатерть-самобранку. Скатерть-самобранка накрылась в хижине деда многими яствами. Потом оказалось, что эта скатерть принадлежала джину. Яства, которые были на ней, сложились в лицо джина и он сказал, что за эту трапезу старик должен заплатить. Джин придет вечером и будет загадывать загадки. Если старик не отгадает, пусть пеняет на себя. Загоревал старик, но вдруг в хижину ему постучался добрый молодец и попросился переночевать. Старик с супругой стали его отговаривать и стали объяснять ему, что вечером придет джин и будет задавать загадки. И доброму молодцу не поздоровится, если он будет в этот момент находиться в хижине. Молодой человек попросил позволения отгадать загадки вместо старика. Старик его отговаривал, но потом согласился. Когда вечером  пришел джин, то загадал загадку, уж не помню какую точно. Но какую-то сложную, что-то вроде – что подымается в гору на 3-х ногах, стоит на 2-х, а спускается на одной. Молодой человек не растерялся. Не помню точно, что он сказал, но что-то стал говорить про тулуп и про зайца. «Какой тулуп ?»– переспросил джин. «Ну тот, который был у старика, который подстрелил зайца, который бегал  через то море. «Через которое море?» - переспросил джин. «То, за тем, за которым жил старик, который подстрелил зайца, который жил там или где-то». Ну, в общем, этот молодец так запутал джина, что в конце мультика он закричал - «Какой заяц, какой тулуп?» и исчез. Подобным образом поступайте и Вы, конечно с некой долей осторожности и помните, что Вы говорите с образом Божиим. Если при разговоре с человеком, Вы не будете издеваться  над ним, а только стараться увести разговор с конфликтной темы, то возможно он на Вас не обидится.

     И последнее – старайтесь чаще бывать на свежем воздухе, Вы постоянно находитесь в напряжении. Вам надо иногда расслабиться, это хорошо делать с помощью ходьбы. Старайтесь каждый день ходить по часу или хотя бы по полчаса. В течение дня отдыхайте, если чувствуете  утомление.