Не нужно решать свои внутренние вопросы с каждым встречным. Даже духовный отец не должен принуждать духовное чадо ко вступлению в брак или принятию монашества.

     Ты пишешь, что эта женщина, кровно заинтересована в ходе твоей личной жизни: каждый раз, когда бы ты не пришла к ней в гости - она упорно и довольно бестактно возвращается к теме твоей личной жизни. Когда бы ты не попала к ней, чувствуешь, что тебя экзаменуют и оценивают. Ты подобно школьнице и не можешь защититься от неё. Ты сомневаешься: может, тебе и не надо учиться этому, а просто исчезнуть?

     С женщиной советовал бы тебе вести как-то по-другому. Как именно? Тебе это предстоит еще понять. Но ясно одно: если ты теряешь мир в душе, то, значит, что-то в этой ситуации не то. Не всегда, теряя мир, надо начинать удаляться от человека. Иногда нужно не отдаляться, а молиться.

     Старайся не только в этом случае, а вообще, всегда избегать крайностей. Часто в твоей позиции отсутствует середина: “либо ходить в гости, либо совсем прекратить общение”. Если ляжет на сердце мысль уклониться от общения с ней, то уклонись. Но ничего не объясняй. Не говори, что она тебя ставит перед выбором и пр., что она действует властно. Объясняй своё отсутствие большой занятостью. “С дурака и спрос мал”, - говорят. Говори добродушно и беззлобно, будто бы не понимая, о чем идет речь. “Да, да, совсем времени нет”. Отношения же не разрывай. Да и как ты представляешь себе разрыв отношений? Просто займись важными делами. Ведь, это правда, что ты очень занята. Не учись защищаться. Будь сама собой, такой, какая ты есть. Не играй роли.

     Можешь воспользоваться советом, данным преподобному авве Дорофею. Преподобный авва Дорофей спрашивал[1], что ему делать, если он сидит, а рядом кто-то садится. Преподобному авве Дорофею посоветовали найти предлог и уйти, даже, если бы его удерживали. Конечно, ты не в монастыре. Советы, данные монахом, нужно принимать с большой осторожностью. Но, если слышишь, что осуждают, можно и поступить так, как советовали преподобному авве Дорофею. Не осуждают ли в той компании, о которой ты говоришь? Думается, что там – это обычное дело? Если так, то ты вряд ли получишь пользу от таких разговоров. Растеряешь и то немногое, что имеешь в деле веры. Не обижайся на слова “немногое”. У меня самого тоже лишь ”немного”.

     Твои вопросы о личной жизни тебе лучше решать:

 1) с мамой

 2) с духовным отцом

     Не нужно решать свои внутренние вопросы с каждым встречным. Даже духовный отец не должен принуждать духовное чадо ко вступлению в брак или принятию монашества. Человек должен сам до этого дорасти. Если этого не случилось, значит, он не готов, ни к первому, ни ко второму.

     Это не мои слова: Митрополит Антоний был категорически против того, чтобы духовный отец в этих вопросах принуждал духовное чадо. Тем более духовный отец не должен принуждать духовное чадо к вступлению в брак с каким-то конкретным человеком.

     Если духовный отец не может этого делать, что может ли так поступать какая-то женщина? Слушай ее мнения по поводу вышеуказанных вопросов только вполуха, творя про себя молитву Иисусову. Ее слова для тебя никакой обязательной силы не имеют. Так что будь на этот счет спокойна. Если тебе скажут, что ты должна быть благодарна, что ты должна слушать старших, то скажи, что ты готова быть благодарна и послушна.

     Пошути (у преподобного Гавриила (Зырянова) была целомудренная шутливость, от которой разводились насупленные брови), скажи, что помоешь посуду, например. Никто тебя не вправе принуждать ко вступлению в брак с кем-либо. Мама может лишь посоветовать тебе: когда-то дети вступали в брак за послушание родителям с человеком, которого даже и не знали. Но, говорят, тогда времена были другие. Ты свободный человек. Никто тебя не может заставить.

     Будь ровна и приветлива ко всем (как Любочка из главы “Доброе слово” книги отец «Арсений»).Если   ты  ответишь  с  любовью  и  приветливо,  то  она,  может  быть, успокоиться. Помолись, чтобы Господь вразумил тебя что сказать.