Предадим себя Богу. Укрепимся в Вере. Эмоции спадут и станут понятны пути, которыми ведет нас Господь.

Да, время тяжелое. Для творческих людей тяжелое вдвойне. Они привыкли загружаться идеями. Когда на поверхности сознания появляется разрушительная идея, они уже по привычки идти вслед идеям, идут и вслед ее. Как-то довелось читать историю депрессии одной творческой девушки, привыкшей жить своими идеями. Революция, как молотом расколола все ее мировоззрение, гибель брата, депрессия.

Она писала: «В феврале 1917 г. (кончила гимназию) – крушение всех моих миров, бурный обвал – революция! Она ударила молотом по хрупкому моему сознанию. Все разлетелось осколками, искрами, брызгами».

Она оплакивала Россию, волна депрессии, визит к невропатологу. В душе бушевал хаос. Она считала, что перед лицом умирающей Родины уже ни на что не имеет права, переживала смесь ужаса и садистической радости. «Сумбурно, без руля и ветрил пролетели два года. Весной 20 г. умер от возвратного тифа отец. Это меня доконало. Депрессия захлестнула с новой силой. Целый год жила почти автоматически, с омертвелой и кровоточащей душой, плохо различая окружающее» (История лечения депрессии длиною в жизнь (Исповедь больной)).

Читая ее историю, можно заметить и корни, из которых выросла депрессия. Ради обнаружения корней рассказчица и начала вспоминать свою историю. Она увлекалась ролью демиурга, ей доставляло «радость созидать контуры какого-то мировоззрения, эстетически им любоваться и разрушать, чтобы воздвигнуть новое». Ее привлекал культ хаоса.

И вот хаос пришел…

То есть она строила внутри себя нечто зыбкое, капризное, эгоистическое, самовлюбленное. К этому нечто применимы слова Евангелия про дом, построенный на песке. Начинают приливать воды, и вот этот дом размывает в основании, потому что его, основания, как такового, и не было. Ибо оно выстраивается через реализацию заповедей, а не продуцирование фантазий.

Рассказчица пережила страшное время депрессии, полной апатии, суицидальных мыслей. Потом – познакомилась с христианством, затем ее душу расширил опыт материнства. Затем – Вторая Мировая Война, уход мужа. Вера помогла ей перенести испытания, рана, образовавшаяся после ухода мужа, «была благодатно обезболена».

Затем заключение в концентрационный лагерь (шло время массовых репрессий). «В самых мрачных условиях лагерного быта ни разу депрессия даже не куснула меня», – пишет она.

И вот как она заканчивает свой рассказ: «Депрессия медленно рассасывалась. Трудно было думать о возвращении в прежнее русло жизни. Четыре года жила вне забот: все готовое, все предуказано, размерено – по звонку. И теперь – заботы свалились в душу и примяли ее. Заново строить жизнь! Ни жилья, ни одежды, ни работы, ни вещей, ни денег! Сын-школьник жил у брата, там же – и я в первые месяцы.

Но мало-помалу настроение выправилось, прояснилась мысль, окрепла воля к жизни. Вернулась к своей литературной работе. Очень согрела поддержка друзей, моральная и материальная.

Старые дружбы пустили молодые побеги, родились и новые отношения, духовно важные.

К осени я совсем очнулась и ожила. Новый цикл жизни под знаком: Эра Бога. Углубление в церковность. Рост религиозного чувства. Советы умудренных друзей. Подъем работоспособности. Постепенно завоевывалось положение в жизни. Корни небесные и земные.

Все последующие годы протекали без депрессии. Она съеживалась, как снежное чучело весной, – в мокрый комочек. Каждый год бывает три-четыре черных дня, когда жизнь не мила, все трудно, не ладится и раздражает. Но я уже приспособилась к ним: стиснув зубы, заставляю себя работать. А главное – через силу молюсь. И все проходит. Один раз получила исцеление от тупой тоски на могиле праведника.

Спасение мое – в религии, в любви к людям и в творчестве, которое разрастается с каждым годом. Много стихов и философская проза. В этих руслах находят выход силы души, не застаиваясь в болотах. Бог даст возрастания – верю! Путь мой – от душевной тоски к радости духовной».

***

Для нас Господь – твердыня вечная. Понимание, что история не в руках масонов, не в руках случайности, а в руках Божиих. Если и не с самого начала, то ретроспективно (оборачиваясь назад) пути становятся понятны. Это удерживает от уныния. Это вовсе не абстракция. Мы знаем, что потом (мудрые люди и в самих событиях) постигнем смысл. Эмоции спадут. Проявится и добро, и зло. Станет понятно, что, почему и зачем происходило. Эти смыслы угадывают не те, кто на земную историю смотрит лишь с позиции нефти и финансовых потоков, но те, кто понимает взгляд Священного Писания на человеческую историю. Только так обретаем мир.

Св. Игнатий (Брянчанинов) призывал во всех невзгодах говорить «я предал себя Богу». Поэтому нет нужды тревожиться. Те, кто пытается высчитывать и обустроить свое материальное благополучие в эти дни, не справляются, переживают, терпят крах. Надо укрепляться в Вере. Слава Богу, что ты к этому пришла.

Читаю письма священников в годы гонений. Раньше было не очень понятно. Что же здесь читать? Драмы нет. Никаких разорванных душ. Отсутствие скачущих эмоций. Покой. Пишут из ссылок. Благодарят за посылки. Буднично. Пришло понимание, что в этом и есть суть. Люди находятся в критических обстоятельствах, но пишут об этом спокойно. Нет надрыва, который читается у людей, живущих эмоциями. Глубокая опора. Для нас, может быть, непостижимая. Господь давал веселье духу. Все это не владело их умами. Ум погружен в конструктивные сверхсмыслы. Темная сторона не владела их душами.

То, как искра, горящая внутри, не пускала тьму, с потрясающей силой, описано в воспоминаниях Невесского «Первый эшелон».

Начало Второй Мировой Войны, поражения на фронте, его воинская часть попадает в окружение. Плен, побег, снова плен. И искра не дает впасть в отчаяние. Когда, находясь в плену, он читал одну из книг Библии – «Песнь Песней», в душе расцвел цветок, и вот что он писал об этом цветке: «Словно среди всей этой крови и ужаса расцвел цветок красоты… Я понял тогда. Цветок этот может цвести всегда. Везде. Он равен жизни и смерти. Он нетлен. Это было как откровения. Как звездный луч, упавший вдруг с неба и осветивший неведомые глубины души…»

История Невесского приводится в части 2.2 текста «Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты».

В этом тексте его история приводится вместе с другими историями людей, нашедшими путь к внутреннему миру (путь к равновесию посреди хаоса), находясь в по человеческому суждению критических обстоятельствах, в том числе, в обстоятельствах боевых действий.

С истории Невесского начинает эфир, проведенный на тему «Ситуация на грани: Не справляюсь или возрождаюсь из пепла?» (часть 1, часть).

Темы, озвученные во время эфира вкратце, более подробно рассматриваются в беседах «Война и мир, и надспорный путь». В этих беседах, входящих в состав цикла «Чрезвычайная ситуация, более подробно говорится о том, как можно понимать тревожные события, начавшиеся в марте 2022 года, о духовных смыслах.

Беседы «Война и мир, и надспорный путь»:

2.1. Психическое равновесие во время войны. Информация и ум. Способность понимать, не затопляться отчаянием (видео, аудио). 

2.2. Способность думать. Отношение к войне. Эффект толпы. Разрыв с Родиной. Вера, свой путь, скорби – к славе (видео. аудио). 

2.3. Надспорный путь – действуя, понимать, что делаешь. Ненависть, ПТРС, психоз. Когда враг нужен и не нужен (видео, аудио). 

2.4. Заявления и риски. «Включить волка» vs православный воин. Увидеть ближнего. Молитва. Про слезы детей (видео, аудио).