В последнюю седмицу перед Пасхой Христовой – время воспоминания событий последних дней земной жизни Спасителя, Его страданий, крестной смерти и погребения – в Соловецком монастыре, как и повсюду в православных храмах, совершались особо торжественные и продолжительные богослужения. Страстная Седмица – время особенно полезное для всех веруюших, когда мы, следуя за Христом на Голгофу, «сшествуем Ему и сораспинаемся Ему», очищая и возвышая тем самым свои души. В эти дни верующие стараются как можно чаще посещать богослужения, усилить пост и молитву. С четверга насельники монастыря освобождались от всех послушаний, не связанных напрямую с обеспечением его жизнедеятельности, чтобы посвятить эти дни молитве и приступать к Таинствам Покаяния и Причащения, чтобы чистым сердцем встретить праздник Светлого Христова Воскресения. А некоторые соловчане приурочили к этим дням свои отпуска, чтобы чаще бывать за богослужениями в храме.
Первые три дня святая Церковь приготовляла верующих к Страстям Господним. В богослужениях этих дней много общего. На вечернях, в воспоминание бедственного положения народа иудейского в египетском плену и избавления его из этого плена после вкушения агнца – прообраза Пасхи, читалась книга Исход. Также за вечернями вспоминали страдания праведного Иова. Его страдания прообразовали страсти Господни. Они учат нас безропотно переносить ниспосланные свыше испытания. В первые три дня Страстной седмицы вычитывалось Евангелие от Иоанна. Порядок служб был обычен для Великого Поста: Утреня, Литургия Преждеосвященных Даров и Великое Повечерие. Но каждый из трех дней был посвящен воспоминанию особого события.
В Святой и Великий Понедельник в храме вспоминали о засохшей смоковнице, не приносящей плодов. В этот день Святая Церковь призывала верующих следовать за Христом, распяться с Ним и умереть ради Него.
Святой и Великий Вторник был посвящен притчам о десяти девах, о ленивом рабе и о талантах. Верных призывали к духовному бодрствованию и к разумному употреблению дарованных Господом талантов и сил.
В Святую и Великую среду Церковь вспоминает грешницу, помазавшую ноги Спасителя благовонным маслом. За богослужением этого дня уже звучат слова, осуждающие предательство Иуды и сребролюбие: «О Иудино окаянство, от негоже избави, Боже, души наша».
Богослужение Великого Четверга посвящено воспоминанию Тайной Вечери, на которой Спасителем было установлено Таинство Святого Причащения. В память этого события верующие в Великий Четверг стараются вместе со всей Церковью причаститься Святых Христовых Тайн. И на Соловках причастниками в этот особый в Церковном году день стали почти все насельники обители, а также многочисленные прихожане и паломники.
В четверг вечером они вновь собрались в храме во имя святителя Филиппа. На утрене Великой Пятницы совершалось чтение 12 Евангелий Святых Страстей Христовых – их по очереди читали священнослужители обители. Во время богослужения верующие стояли с зажженными свечами, а по его окончании старались донести до дома незагашенные свечи или фонарики с огнем от них. От огня страстной свечи возжигали домашние лампадки и освящали входы.
В Великую Пятницу совершалось воспоминание страданий, смерти и погребения Спасителя. В соловецком храме во имя святителя Филиппа, как и во всех православных храмах, в этот день отправлялись Царские часы, на которых читались ветхозаветные пророчества, места из апостольских посланий и Евангелия, повествующих о страданиях Христа. В 2 часа пополудни служилась вечерня, а затем совершался вынос Святой Плащаницы. В преддверии праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, который в этом году пришелся на Великую Субботу, он проходил в одноименном храме. О соединении в этом Святом дне двух величайших событий – Благой Вести о Спасителе и Его Крестной Смерти – говорил в своей проповеди архимандрит Мефодий. Говорил он и том, что все мы своими грехами до сих пор продолжаем распинать Господа, призывая в оставшееся до Пасхи Христовой малое время очистить свои сердца искренним покаянием и просить о прощении наших согрешений прежде всего у Его Пресвятой Матери.
В храме Благовещения Пресвятой Богородицы состоялось и ночное богослужение Великой Субботы. На праздничной утрени при особом торжественно-печальном колокольном звоне совершался крестный ход со Святой Плащаницей вокруг стен обители. А когда ранним утром читались паремии Великой Субботы, первые лучи солнца осветили росписи на центральной арке храме. Их сюжеты соответствуют содержанию паремий, произносимых на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. И снова соединились два праздника!
В эти дни у надвратной церкви две юбилейные даты. 15 лет назад в ней возобновились богослужения – 5 апреля 1992 года было совершено малое освящение храма. А через 2 дня, в праздник Благовещения Пресвятой Владычицы нашей, здесь прошли первые монашеские постриги возрожденной обители.
