О преодолении травматического опыта:
«Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты» – тексты и беседы иеромонаха Прокопия (Пащенко)».

Другие ответы по теме ответа:
– «Маме, сын которой играет и должен отдавать долги (ссылки на иные ответы)»;
– «Долги. Маме, дочь которой брала кредиты, снимала деньги с карты мамы, скрывает всё и отрицает».

Конечно, помогать нужно. Но! Процесс должен быть обоюдным. Человек много раз обманывал, много раз манипулировал. Сейчас снова просит помощи. Что мешает подобной ситуации повториться вновь?

Наказание – это научение. Конструктивные изменения всегда видны. Человек включается в жизнь семьи. Он озвучивает здоровые мысли. Меняется его поведение. Тогда и незачем мучить человека, лишать его поддержки. Был и у нас в монастыре один брат. Мы не знаем что сейчас с ним. Выйдя из монастыря, он звонил и просил денег. Говорил, что папа умирает и срочно требуются дорогостоящие лекарства. С нашей стороны была просьба – прислать фото чека из аптеки. Фото было получено, а там дорогая зубная паста, дорогая минеральная вода. Кажется, он просто взял чужой чек из аптеки. Это явно не те покупки, которые совершает человек нуждающийся, человек умирающий. Так и Вы можете предложить – если ты все осознал, то докажи. Вот тебе семейная задача. Если включится в жизнь семьи, то можно и помощь оказать. Совершенно иная ситуация, если сын останется в самоизоляции.

Вы говорите, что он брал деньги у человека, связанного с криминальным миром. Его же предупреждали. И того, кто давал – предупредили. Теперь виноватой пытаются сделать Вас.

Если эта трагедия должна произойти, то она произойдет. Конечно, такие вопросы можно решать только в молитвенном созерцании. Избавившись от лишних мыслей. Оставшись один на один с Богом. Это вовсе не процесс рационального взвешивания всех плюсов и минусов. В душе выкристаллизовывается ответ. И он учитывает все. Учитывает прошлое, настоящее и будущее. Может быть предложен сложный путь, но, не смотря на это, ответ порождает мир в сердце. Интеллект способен связать все это воедино. Нечто похожее описал Экзюпери книге «Цитадель». Все становится предельно понятно. Трудность не страшит. Человек идет на это во имя Господа. Другого варианта нет. Приходит понимание, что Господь будет с тобой, если ты будешь с ним. Господь компенсирует все страхи и сомнения.

Я тоже готов помогать людям несмотря на невыполнение ими обязательств, но если вижу хоть минимальную рефлексию с их стороны. Отсутствие рефлексии – показатель того, что человек не созрел.

Вы спрашивали про энерготерапию. Энерготерапевт – экстрасенс. Последствия от вторжения в психику человека непредсказуемы. Зачастую начинаются панические атаки, суицидальные мысли. Это явление хорошо изучено и называется оккультной болезнью. Экстрасенсорика – не собственные мысли человека, а оккультные технологии.

Восстановиться человек может лишь через духовную жизнь.

1. С чего начать христианскую жизнь;
2. Внутренняя брань. Что противопоставить разрушительным мыслям и состояниям;
3. Сохранить огонек в условиях современной жизни и города. Опыт христиан, переживших гонения;
4. Выгорание. Жизнь стала восприниматься как неинтересная. Перенасыщенность информацией, общением;
5. «Христианская картина мира. Беседа перед Крещением»;
6. «Хранение внутреннего мира. О молитве»;
7. «Что важно знать, приступая к молитве? Рекоменд. источники»;
8.1. «Духовные советы. О молитве, духовном руководстве»;
9.1. «Духовник, духовный отец, духовное руководство. Отношения между духовными чадом и отцом»;
9.2. «Духовное руководство, духовник. Отношения между духовными чадом и духовным отцом»;
10. «Гнев: нужен или нет? Обида, осуждение. Появление, преодоление, направление. Практические советы»;
11. «Верят в Бога, но отвергают бытие падших духов. Существуют ли они и как человек может защититься?»;
12.1. «КНИГИ: как, что, по какой теме почитать, с целью формирования христианской картины мира? Часть 1»;
12.2. «КНИГИ: как, что, по какой теме почитать, с целью формирования христианской картины мира? Часть 2»;
13. «Происхождение зла. Промысл Божий: бедствия, больные дети и др. Воспитание: дети и вера, дети и экран»;
14. «Важность послушания в жизни христианина. Духовник. Послушание без него. Спекуляции смысла»;
15. «“Почему жизнь не складывается?” и другие вопросы».

Иногда человека останавливает только тюрьма. Вы боитесь, что, оставшись один сын может совершить самоубийство. Тогда не оставляйте его одного, поддерживайте общение. Но денег не давайте! Да, сейчас ситуация критическая. Он требует денег. Но нет гарантий, что после погашения Вами его долга ситуация не повторится. Можно здесь вспомнить фильм «Страна глухих». Девушка, чтобы отдать долги парня, связалась с криминальным миром. А молодой человек, решив сыграть напоследок, проигрывает все и уходит, оставляя ее разбираться с криминалитетом.

Связываться с энерготерапевтами я бы не советовал. Не ставлю сейчас вопрос об оккультных технологиях. С позиции здравого смысла сложно не согласиться с утверждением, что мозг человека не изучен. О нем почти ничего не известно. Какие последствия могут быть от вторжения в эту неизвестную область? Понятно, что от отчаяния Вы хватаетесь за последнюю (с Вашей точки зрения) соломинку. Но! Здравый смысл не должен покидать человека. Иначе может стать еще хуже.

Рефлексия – важнейший фактор взросления человека. Если мы видим глубокую рефлексию, то можно помочь. Но тот, кто раз за разом игнорирует слова, обращенные к нему, никак не реагирует, никак не объясняет, относится к окружающим людям как к инструментам для удовлетворения собственных желаний, и помощь не готов принять. Возможно, хоть звучит это и жестоко, трудности – то единственное, что вытащит Вашего сына из инфантильной позиции.

«Я не знаю, как это произошло» или «я не хотел, но снова играю» – пустые слова. Нормальная рефлексия должна сопровождаться реальным поступком. Взял подработку. Нанялся грузчиком. Не можешь – вскопай маме огород. Это поступок. Человек показывает, что хочет сохранить отношения, стремится быть принятым, понятым. Он готов подтвердить, доказать. Человек безразличен? Нет рефлексии? Значит он так ничего и не понял. Значит, жизнь будет учить его и дальше.

Вам тоже нужно взрослеть. Поймите, то состояние, в котором Вы находитесь, почти идентично состоянию сына. Отмечаете, что не можете справиться. Испытаете отчаяние. Нет смысла в жизни. Но ведь тоже самое говорит и он. Возникают компульсивные переживания и увлекают его в игру. Есть своего рода оправдание – игромания и ничего с этим не поделать. Кто-то же должен начать работать над собой. Кто-то должен начать читать, молиться, структурировать свои переживания, смотреть в перспективу. У вас идентичные жизненные позиции. Погружение в поток черноты. Его несет в игроманию. Вас – в отчаяние.

В отношении долгов. Приведу в качестве примера историю. Богатый человек. В результате кризисов финансовое состояние его пошатнулось. Он потерял все. Абсолютно все. Пришлось продать квартиры, заводы, чтобы как-то покрыть долги, рассчитаться с людьми. Надо понять, что история происходила в то время, когда 2000гг только отгремели. Отмечу так же, что его уважали и в криминальном мире. Знали, как человека, кто держит свое слово. Он работал везде. Не привыкать. Трудился дворником. Часть зарплаты отдавал. Кредиторы видели и не трогали. Брался за любую работу. С тех пор он скептически относится к суждениям об отсутствии работы. Кто-то его оспорит. Скорее всего люди имею в виду следующее – они не имею той работы, которая бы соответствовала их ожиданиям. Это банально, но люди хотят получать большие деньги, не имея при этом профессиональных навыков. Претендуя на крупную сумму человек должен ей соответствовать в профессиональном плане. Современные же люди хотят работать удаленно. Несколько часов в день. Главное – не напрягаясь. Я сам чадо своего века. Я тоже так хочу.

Вернемся к истории. Несколько лет этот человек работал где придется. Да, деньги небольшие. Но он отдавал их тем, кому должен. Постепенно встал на ноги. Купил землю. Организовал поселок. Провел коммуникации. Долги раздал. Возможно, он мог объявить себя банкротом и таким способом избежать процедуры возврата денег. Разные варианты. Он поступил честно. Все отдал. Люди его поняли.

Вторая ситуация. Женщина должна крупную сумму денег. У мужа рухнул бизнес. Он взял кредит, чтобы поправит дела, стабилизировать. Финансовое вливание не помогло. Еще кредит. А потом супруг предложил заложить дом. Муж был похож на игромана, зависимого человека. Чтобы сохранить семью женщина согласилась заложить дом. Это не помогло выровнять бизнес. В критической ситуации она услышала о святителе Спиридоне. Начала читать Акафист. Женщина врач. Начала работать на себя, а муж был ее водителем. Клиентов набиралось ровно столько, чтобы и на жизнь хватило, и банку отдать нужную сумму. Происходило нечто невероятное. Она выезжала в любую точку области по вызову. Понятно, что поездка от пациента к пациенту могла занимать значительное время. Но так складывалось, что успевала. Или вызовы были рядом. Так прошло несколько лет. Постепенно все долги выплатили.

Ваш сын сейчас находится в положении Мити Карамазова. В романе хорошо описано, как он бегает по городу, ищет деньги, чтобы увезти Грушеньку в Сибирь. Достоевский сам был игроманом. Поэтому очень реалистично описывает психологию Мити. Он хотел найти несколько тысяч, но хотел найти их «из воздуха», то есть без труда. Митя планировал получить деньги в долг под залог рощи, которая ему и не принадлежала, но по фантазийной мысли обязательно будет принадлежать после смерти отца. Он приехал к человеку, который ему ничего не обещал, но тот был пьян. Митенька тряс его. Злился. Достоевский устами госпожи Хохлаковой дает Мите совет – ехать в Сибирь строить города. И Вашему сыну нужна конструктивная деятельность. Пусть устраивается на работу. Вторая смена. Несколько раз в неделю. Да, зарплату забирают банки. Но с подработки 50% он мог бы отдавать.  Пусть долг будет выплачен не сразу.  Тогда кредиторы, возможно, и его поймут. А все вывалить на маму. Угрожать суицидом. Что на это можно сказать? В беседах в рамках цикла «Родители и дети» упоминается центр Василия Великого. Что говорят подросткам, угрожающим суицидом? Если ты псих – будет вызвана бригада, ведь угроза суицида однозначная госпитализация.

– «ДЕТИ: закрываются в комнате, крадут, манипуляции, буллинг… – директор Центра свт. Василия Великого»;
– Цикл бесед «Родители и дети»;
– «“Родители – Дети – Воспитание”. Лекции и тексты иеромонаха (Прокопия)»;
– Книга иеромонаха Прокопия «Родители. Дети. Воспитание».

Пока Вы сами не начнете развиваться, как человек, не начнете читать, заниматься своей душой, ни Ваша жизнь, ни жизнь сына не изменится. Сын идет от одной игры к другой, а Вы от одного долга к другому. Вам нужно вырвать из компульсивного потока хотя бы себя. Тогда, может быть, Вы чем-то поможете ему. А так вы взаимно друг друга подогреваете. Вы своей пассивностью поддерживаете его фантазии (мама выплатит кредит).

Безусловно, человеку нужно помочь, если он сам этого хочет. Когда же он целиком и полностью идет к гибели, то стальные лишь способствуют своим пассивным соучастием. Может, трудности его отрезвят. Может, они его приведут к решению.

Конечно, семья на то и есть, чтобы поддержать. Например, человек болен и ему необходимы средства на операцию. Все встали в строй и заработали. Но тот, кому помогли, включается в процесс, если теперь нужда у другого члена семьи. Тот, кто лишь требует и манипулирует, но не включается в жизнь семьи, вряд ли ощущает свою причастность семье. У каждого из нас свои ограничения. Но по-христиански нужно и немощного поддержать. Мы видим, что человек вкладывается по-другому. Есть дети с диагнозами, с инвалидностью. Так они стараются сделать хотя бы то, что от них зависит. Как минимум себя обслужить (секулярный термин, обезличенный, но все же). Детки с серьезными заболеваниями не могут учиться, работать не могут. Но они участвуют хотя бы переживанием в жизни семьи. Мамы часто говорят, что в присутствии такого ребенка они ощущают, что любовь изливается.

Других людей слушать здесь не надо. Одно дело – говорить по любви. Даже если слова суровые, но нужные и правдивые. С состраданием. С целью помочь. Если же люди не настроены сострадательно, если просто вымещают злобу – не стоит близко к сердцу принимать.

В отношении денег есть такой еще вариант. Заключается своеобразный договор. Был такой случай. Описан в статье 3.6 «Концепция…», которая была подготовлена для родственников зависимого человека.

«КОНЦЕПЦИЯ материалов о преодолении ЗАВИСИМОГО ПОВЕДЕНИЯ,
подготовленных иеромонахом Прокопием (Пащенко)».
Часть 3.6 «Истории и комментарии. Социальное отчуждение».

Наркотики. Доверие утрачено. Ситуация стала критической. Речь шла об одном центре реабилитационном, где к процессу подключали родителей (не концепция созависимости, здесь иное). Участники подписывают некое соглашение. Мама готова принимать участие в реабилитационных процессах, но при определенных условиях – честность со стороны сына. Молодой человек же обязуется не употреблять, быть честным. Обязательно указаны последствия невыполнения условий договора. Человек берет на себя обязательства.

Если кто-то обвиняет, что Вы вырастили эгоиста, не стоит в это погружаться. Люди скоры на суд. С точки зрения академика Ухтомского больше шансов разобраться в реальности у того, кто имеет доминанту на лицо другого, кто имеет способность проявить внимание к ближнему. Если человек сам по себе зол и агрессивен, то с точки зрения физиологии мозга его шансы разобраться в происходящем уменьшаются.

Конечно, от воспитания многое зависит. Но и в самых хороших семьях дети порой вырастают с чудовищными склонностями. Так и из семей крайне неблагополучных выходят дети с положительными качествами. Далеко не все укладывается в идею воспитания.

В беседах разбиралась книга Роберта Хаэра «Лишенные совести. Пугающий мир психопатов». Автор ставит под сомнение мысль, что психопатические черты формируются через воспитание. Скорее он утверждает обратное. Не устранение родителей приводит к формированию психопатических черт. Именно психопатические черты, присутствующие в ребенке, приводит к тому, что родители через какое-то время начинают меньше с ним общаться. Роберт Хаэр приводит случай. Семья. Две дочери. Одна девочка положительная. А другая – употребляет ПАВ, вступает в хаотизированные интимные связи. Автор говорит, что идея вины родителей и есть тупик. Хождение по кругу. Посещение специалистов. Сейчас в психоаналитических гипотезах нет недостатка. Одна другой краше и все они не проверены, построены на гипотезах со спорной доказательной базой (если сказать совсем мягко и политкорректно). Общество, обвиняя родителей, конечно, отчасти право. Но почему забывается тот факт, что ребенок вписан в социальный контекст, в контекст общества, школы, социальных сетей, медиапродукции и так далее. Конечно, на ребенка оказывают влияние не только родители.

Некоторые мысли данного автора – в тексте «Детям – жизнь от родителей или родителям – жизнь от детей?» в главе «Заключение (скорее – многоточие). Лобные доли и эмпатия».

Не стоит близко к сердцу принимать мнение людей, которым нужна лишь жертва, нужен человек, в кого можно бросить камень. Если вы знаете, что совершили ошибки – принесите покаяние, молитесь за сына, чтобы трудности, которые послал Господь, послужили для приобретения опыта, для вразумления, а не для слома психики и самоуничтожения.

Давайте еще раз обсудим ситуацию. Вам предложили помощь. Чтобы сын понимал всю серьезность ситуации, от него потребовали расписку. Официальную. Нотариально заверенную. Господь в Писании говорит «просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад» (Лк 6. 30). В данном случае, если не требовать назад, то сын решит, что и в этот раз все сошло ему с рук. Но если человек не боится Бога, то пусть хоть страшится людей. Иоанн Лествичник сказал – если нет страха Божия, пусть будет хоть страх человеческий.

Вы сразу отвергли это предложение, хотя еще вчера писали, что он погибает. Вы даже неотрефлексировали. Мне не нужно «спасибо». Делаю все во славу Божию. Но следом Вы посылаете массу сообщений, где нет и намека на благодарность. Сразу отказ. Вариант не подходит. Кому не подходит? Вы говорили еще вчера, что сына заставят продавать наркотики, посадят в подвал. А сегодня заявляете, что проще взять кредит в банке. Конечно, кредит возьмет кто-то другой. Не он. Не Ваш сын. У него уже есть два кредита. В действиях Вашего сына не видно поступка человека, который остро в чем-то нуждается.

Возьмите паузу. Не принимайте скоропалительных решений. Лучше ничего не писать и таких «спасибо» вовсе не произносить. Вы перечеркиваете этим все. Обиду на Вас я не держу. Но раз Вы ко мне обратились, то позволю себе дать совет, как потихоньку выходить из этого потока. Возможно, более правильная позиция (монашеская) – выслушать Вас и промолчать. Не люблю выступать с позиции судии. Монах должен быть смиренным, никого не обличать, хранить свой мир. Я же вынужден что-то ставить на вид, показывать неправоту. Отметьте, я это делаю через месяц после нашего общения. Вы писали, присылали аудио. Я анализировал, думал, смотрел. Сложилось впечатление, что Вы находитесь в потоке негативных эмоций. Пока не начнете из него выбираться – ничего не изменится. Моя строгость имеет только одну цель – проявить перед Вам ситуацию. Возможно, в этой позиции мало любви. Согласен. У меня нет опыта. У меня нет мудрости. Но если я сейчас промолчу, то в этом будет еще меньше любви. Значит, я так же занимаюсь попустительством. Вы сами принимайте решение. Я все сказал, что мог. Если Вы сейчас все же начнете искать деньги – значит все было мимо. Момент истины настал!

По поводу гипноза. Я не верю в гипноз. Зависимость – результат формирования в человеке целой системы навыков, убеждений. Это и результат одиночества. По результатам исследований игроманы боятся одиночества. Почему нет возможности выйти из игры? Все друзья там. Здесь и чувство ущербности. Человек сорить деньгами, думая, что он будет для кого-то кумиром, звездой. Игромания – верхушка айсберга. Мысль, что в сознании можно вырезать какую-то идею и игромания прекратится – утопична. Человек одинок. А почему? Он не научился общаться. Не научился доверять и никто не доверяет ему. Эгоистический взгляд на жизнь. Вся структура жизни толкает его к проблеме. Чтобы выбраться нужно укреплять вторую сигнальную систему. Это нужно и Вам. В материалах подготовленных отмечал, что домохозяйка, которая не играет, может по своим внутренним характеристикам находиться в том же потоке, что и игроман. Неразвитость высшей неровной системы (на уровне физиологии) и высших смыслов (на уровне духовном) приводит к тому, что человек становится открытым для компульсивных процессов.

Не обвиняю вас. Возьмите паузу. Ничего не пишите. Все обдумайте, осмыслите. Быть пассивной, молчаливой, принимающей стороной тоже неправильно. Я надеюсь, что Вы повзрослеете, сделаете выводы. Поймете, что никто не хотел Вас обидеть. Вам предлагали помощь. Вы, не разобравшись, вновь увлеклись своими идеями. На предложение не обратили внимания. По ходу успели его отвергнуть, хотя сами просили о помощи.

Естественно, у меня будут определённые условия.  Я считаю, что здесь дать в долг без условий – нечеловеколюбиво. Иначе мы закрепим инфантильную позицию Вашего сына. Здравомыслящий человек, которому предлагают закрыть долг перед бандитами, не требуя скорого возврата долга, без процентов, должен возблагодарить Бога и ухватиться за эту возможность. Инфантильный же постарается переложить ответственность на другого.

Вы отмечали, что сын Ваш как-то побывал в алтаре. Соблазнился. Разочаровался. Да, в Церкви есть недостатки. Просто так обычно бывает – В чём кого осудишь, в том и сам побудешь. Соблазнился? Пусть покажет лучший результат жизненный. Осудить, а потом уйти в игроманию и терроризировать мать, тоже не пример для подражания. К чему это? Если человек осуждает, то, бывает, Господь отступает от человека и дает ему впасть в руки искушений. Об это писал прп. Исаак Сирин в Слове 79. В Псалтири есть слова: «И отпустих я по начинанием сердец их, пойдут в начинаниих своих» (Пс 80. 13). В переводе: И оставил их Господь ходить по похотям сердец их..

Говорю это не в обвинение. Надеюсь, он свою позицию пересмотрит и поймет, что вынося приговор людям, человек берет на себя позицию судии. «Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф 7 1–2). Бывает, что от человека смирившегося отступает это разжжение. Господь гордым противится, смиренным же дает благодать (Иак 4. 6).

Прп. Исаак Сирин писал в Слове 79, что гордых постигает лютое блудное разжжение. Оно толкает на безумства. Человек становится рабом страсти и только после осознания своей гордыни, безумие отступает и появляется возможность из искушений выпутаться.

«Властелин колец», как пример и аналогия. Есть и спорные моменты в творчестве Толкиена. Не все идеально, но все же. Кольцо стало деформировать Бильбо. И Гэндальф это понял. Но Бильбо, отравленный кольцом, не хочет от него отказаться. Досадует, что кто-то противоречит его желаниям. Тогда Гэндальф выпрямляется. Все кругом меркнет. И он говорит – я тебе не ярмарочный фокусник. Но говорит это с добротой. Когда же Бильбо смиряется, то и свет в помещение возвращается. Гэндальф кольцо оставляет у Бильбо. Кольцо здесь как метафора какого-то помысла, которое проявляет худшее в человеке.

Бывает, что человек цепляется за больную мысль. Плачет. Считает, что его не понимают, что все против него. Ему говорят – оставь, эта мысль не твоя, эта мысль аномальная. Она делает тебя больным, слабым, ограниченным.  Но человек, привыкший думать только так и никак иначе, людей, не думающих с ним в одном потоке, воспринимает как противников. Что победит в человеке? Гордость или смирение? Люди с годами превращаются в Голема. Так бывает у пожилых людей, например. Помысл подавляет все хорошее, что было раньше. Начинаются подозрения.

Ваша мысль, что все – против Вас, является неверной.