Соловецкие лагерь и тюрьма

В мае 1920 года монастырь был закрыт, и вскоре на Соловках были созданы две организации: лагерь принудительных работ для заключения военнопленных Гражданской войны и лиц, осужденных на принудительные работы, и совхоз «Соловки». На момент закрытия монастыря в нем проживали 571 человек (246 монахов, 154 послушника и 171 трудник). Часть из них покинули острова, но почти половина остались, и они стали работать вольнонаемными в совхозе.

После 1917 года новые власти стали рассматривать богатый Соловецкий монастырь как источник материальных ценностей, многочисленные комиссии беспощадно разоряли его. Одна только Комиссия помощи голодающим в 1922 году вывезла 84 с лишним пуда серебра, почти 10 фунтов золота, 1988 драгоценных камней. При этом варварски обдирались оклады с икон, выковыривались из митр и облачений драгоценные камни. К счастью, благодаря сотрудникам Наркомпроса Н. Н. Померанцеву, П. Д. Барановскому, Б. Н. Моласу, А. В. Лядову, удалось вывезти в центральные музеи многие бесценные памятники из монастырской ризницы.

В конце мая 1923 года на территории монастыря произошел очень сильный пожар, который продолжался три дня и нанес непоправимый ущерб многим древним сооружениям монастыря.

В начале лета 1923 года Соловецкие острова были переданы ОГПУ, и здесь организовали Соловецкий лагерь принудительных работ особого назначения (СЛОН). Лагерю были переданы почти все постройки и угодья монастыря, было принято решение «признать необходимым ликвидацию всех находящихся в Соловецком монастыре церквей, считать возможным использование церковных зданий для жилья, считаясь с остротой жилищного положения на острове».

7 июня 1923 года на Соловки прибыла первая партия заключенных. Вначале все заключенные мужчины содержались на территории монастыря, а женщины – в деревянной Архангельской гостинице, но очень скоро лагерем были заняты все монастырские скиты, пустыни и тони. А уже через два года лагерь «выплеснулся» на материк и к концу 20-х годов занял огромные пространства Кольского полуострова и Карелии, а сами Соловки стали лишь одним из 12 отделений этого лагеря, игравшего заметную роль в системе ГУЛАГ.

За время существования лагерь претерпел несколько реорганизаций. С 1934 года Соловки стали VIII отделением Беломорско-Балтийского канала, а в 1937 году реорганизованы в Соловецкую тюрьму ГУГБ НКВД, которая была закрыта в самом конце 1939 года.

За 16 лет существования на Соловках лагеря и тюрьмы через острова прошли десятки тысяч заключенных, среди которых представители известных дворянских фамилий и интеллигенции, крупные ученые самых разных отраслей знаний, военные, крестьяне, писатели, художники, поэты. Соловки стали местом ссылки многих иерархов, священнослужителей, монашествующих Русской Православной Церкви и мирян, пострадавших за веру Христову. В лагере они были примером истинного христианского милосердия, нестяжательства, доброты и душевного спокойствия. Даже в самых тяжелых условиях священники до конца старались исполнить свой пастырский долг, оказывая духовную и материальную помощь тем, кто находился рядом.

На сегодня нам известны имена более 80 митрополитов, архиепископов и епископов, более 400 иеромонахов и приходских священников – узников Соловков. Многие их них скончались на островах от болезней и голода или были расстреляны в Соловецкой тюрьме, другие погибли позднее. На Юбилейном Соборе 2000 года и позднее, около 60 из них были прославлены для общецерковного почитания в лике святых новомучеников и исповедников Российских. Среди них такие выдающиеся иерархи и деятели Русской Православной Церкви, как священномученики Евгений (Зернов), митрополит Горьковский († 1937), Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский († 1929), Петр (Зверев), архиепископ Воронежский († 1929), Прокопий (Титов), архиепископ Одесский и Херсонский († 1937), Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий († 1937), священноисповедник Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский († 1962), мученик Иоанн Попов, профессор Московской духовной академии († 1938) и многие другие.

  • 22 августа 2013 г.

    Дни памяти на Соловках

    С 5 по 8 августа 2013 г. на Северо-Западе России, в Сандармохе и на Соловках, прошли ежегодные Дни памяти жертв политических репрессий, организованные петербургским НИЦ «Мемориал» и местной администрацией, в которых приняли участие губернатор Карелии Александр Худилайнен, родственники репрессированных, приехавшие из разных регионов России, представители Карельского, Архангельского и Санкт-Петербургского филиалов НИЦ «Мемориал», а также делегации из Украины, Польши, Германии и Литвы.

  • 8 августа 2013 г.

    Проблемы увековечения памяти жертв политических репрессий

    7 августа 2013 года участники Дней памяти провели на Соловках круглый стол. Главная тема – проблемы, связанные с увековечением памяти жертв политических репрессий. 

  • 17 июля 2013 г.

    Рачева Е. Уроки философии из-за колючей проволоки

    В «Мемориале» проходит выставка «Папины письма».

  • 29 июня 2013 г.

    Волков О.Г. Дмитрий Сергеевич Лихачев и Соловки

    Интервью с заместителем директора Соловецкого музея-заповедника по экспозиционному и информационному обеспечению Олегом Геннадьевичем Волковым.

  • 6 июня 2013 г.

    Светенко А. Соловки: «Новые горизонты» в репрессивной работе

    В этот день ровно 90 лет назад – в 1923-м году – на Соловецкие острова была доставлена первая партия заключенных из Архангельска.

  • 5 июня 2013 г.

    Кантор Ю. Красный СЛОН на Белом море

    90 лет назад был открыт первый советский концлагерь на Соловках.

  • 4 марта 2013 г.

    Нива Ж. Павел Флоренский, философ ГУЛАГа

    Статья известного швейцарского слависта Жоржа Нива приурочена в выходу книги Павла Флоренского «Письма с Соловков» в швейцарском издательстве «L’Age d’Homme».

  • 22 февраля 2013 г.

    Козлов Г. Дело о реставрации

    Мало кто из людей, поражённых красотой древних икон, задумывается над тем, какой титанический труд проделан реставраторами, прежде чем из глубины веков на нас взглянули лики святых. Подвиг этих скромных героев известен лишь узкому профессиональному кругу. Вниманию читателей предлагается фрагмент из книги Григория Козлова «Покушение на искусство» – история реставрации великой православной святыни – Владимирской иконы Божией Матери, которая велась под руководством заключенного СЛОНа Александра Анисимова.

  • 25 декабря 2012 г.

    Программа, посвященная памяти протоиерея Михаила Осоргина

    В студии Радио «Радонеж» Елена Николаевна Чавчавадзе, вице-президент Российского фонда культуры, сценарист, продюсер и председатель Паломнической службы «Радонеж» Юрий Ахметович Минулин. Программу ведет главный редактор Радио «Радонеж» Николай Владимирович Бульчук.

  • 13 декабря 2012 г.

    Пущаев Ю. Творчество отца Павла Флоренского было укоренено в Православии

    В этом году 8 декабря исполнилось 75 лет со дня гибели в сталинских лагерях священника Павла Флоренского – философа, богослова, ученого и искусствоведа. К этой дате в Сергиевом Посаде 5 декабря был открыт памятный знак, посвященный всем, пострадавшим за веру в годы Советской власти. О редко упоминаемых эпизодах жизни отца Павла, его философии и научных открытиях, о его мученической кончине рассказал внук русского религиозного философа и богослова, известный исследователь его творчества, игумен Андроник Трубачев.