Особое место среди документальных свидетельств существования СЛОНа занимают почтовые карточки – открытые письма, печатавшиеся в бывшей монастырской типографии, работавшей на Соловках до 1930 года. Заключенные охотно приобретали их и отправляли своим родным во все концы Советской страны.

Новосибирец Пётр Беломытцев пережил заключение в Соловецком лагере и невольно оставил нам свидетельство этого – свои письма, присланные семье. Через эти жёлтые листки мы можем перенестись в далёкий 1929 год и заглянуть за стены лагеря («учреждения», как положено было писать): увидеть чёрточки быта, узнать мысли тогдашнего зека, прочесть о визите на Соловки писателя Максима Горького.

Музей-заповедник на Большом Соловецком острове, директором которого восемь лет назад впервые стал монах, архимандрит Порфирий, – пожалуй, один из самых убедительных примеров того, как сосуществуют два, казалось бы, совершенно разных мира: церковный и светский. Опыт многолетнего соседства и сотрудничества, или, по-монастырски – соработничества, особенно актуален сейчас, на фоне проблем и конфликтов вокруг передачи Исаакиевского собора в пользование церкви.

Братья и сестры, сегодня постараемся успеть познакомиться хотя бы с основными вехами жизни удивительного человека – святого мученика Ивана Васильевича Попова. Руки опускаются от огорчения, потому как для краткости из его жития пришлось вырезать почти все, а что обиднее всего – самые ценные и интересные цитаты его переписки с самыми разными людьми в эпоху гонений советской власти.