Попав за мнимое преступление в тюрьму, лагерь или ссылку, одни люди ломались и порой теряли человеческий облик, другие, напротив, показывали чудеса мужества и даже восходили к высотам святости. История ГУЛАГа полна поразительными примерами стойкости и силы человеческого духа. Находясь в заключении, многие были готовы страдать за свою веру до смерти, жертвовали собой ради других, продолжали заниматься научным или художественным творчеством не зная, каким будет завтрашний день и наступит ли он вообще. Звеном в длинной цепи подобных фактов было появление под пером одного из соловецких заключенных гимнографического сочинения, посвященного святителю Филиппу, митрополиту Московскому и всея России чудотворцу.

Кто в Белое море не ходил, тот Бога не маливал, говорили поморы, еще в XVI веке отважно ходившие в Арктику. Как русские господствовали в северных морях, почему вместо маяков использовались кресты, как соловецкие монахи строили скиты для терпящих бедствие – об этом и о других забытых страницах истории вот уже пять лет могут узнать посетители уникального Соловецкого Морского музея. Тем, кто до Соловков еще не добрался, о музее рассказывает его научный руководитель Алексей Лаушкин.

Отшельничество – уединенная жизнь аскета вдали от людей – принадлежит к числу труднейших монашеских подвигов. Именно с него где-то на рубеже III–IV вв. и началось христианское монашество. Молитвенные труды отцов-пустынников положили начало многим великим обителям. Среди них были и самые знаменитые монастыри Древней Руси – Киево-Печерский и Троице-Сергиев. В этом же ряду находился и Соловецкий монастырь, возникновению которого предшествовало лесное отшельничество на Соловках святого старца Савватия († 1435) и его молодого ученика Германа († 1484).

Интервью с Алексеем Владимировичем Лаушкиным, к.и.н., доцентом Исторического факультета МГУ им. Ломоносова, научным руководителем Соловецкого Морского музея, соавтором «пешеходного» путеводителя по Соловецкому архипелагу, специалистом по истории и культуре Древней Руси XI–XIII вв. и истории Поморского Севера. 

В середине ноября на Соловках прошли публичные слушания, на которых были утверждены изменения в Генеральном плане МО «Сельское поселение Соловецкое». Спустя несколько дней Наместник и игумен Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря архимандрит Порфирий (Шутов) дал развернутое интервью «Не превращать Соловки в поле подозрений и раздора», раскрывающее позицию Русской церкви по поводу дальнейших путей развития Соловецкого архипелага. Данный текст, как и сама обсуждаемая тема, вызвал известную реакцию в самых различных кругах. Мы обратились с просьбой высказать свое мнение по поводу возникающих в связи с Генпланом вопросов у людей, которые известны своей активной гражданской позицией и созидательной деятельностью. Среди тех, кто отозвался на нашу просьбу: член Товарищества северного мореходства, один из основателей Соловецкого морского музея и действующей при нем верфи Дмитрий Владимирович Лебедев.