Соловецкие преподобные Зосима и Савватий, а также тексты их Жития и создававшихся позже повествований об их посмертных чудесах приобрели в старообрядческих кругах в период Соловецкого восстания и восьмилетней осады монастыря 1657–76 годов особую популярность, которая сохранялась затем течение всего последующего времени.

Крестный ход бутовских прихожан по Русскому Северу давно завершен. Казалось бы, время подумать о новых путях-дорогах. Но «северная одиссея» минувшего лета по-прежнему не отпускает нас. Вспоминается многое. Датская паломница Лизбет Колструп (Lisbeth Kolstrup) признаётся: «Наше паломничество – самая впечатляющая поездка из тех, которые у нас когда-либо были. Все события пути, чудесные виды русской природы, наш теплоход, церкви, Соловки, рассказы о трагичной истории, а, главное, – люди, которых мы тогда встретили, – всё это глубоко хранится в наших сердцах и памяти». А ее супруг Сёрен (Soren) пишет в одном из своих писем: «Мы с Лизбет до сих пор не можем поверить, что вернулись домой. Впечатления от нашего паломничества переполняют нас. Это тот редкий случай, когда путешествие даёт тебе такое чувство общности, такую пищу для размышлений и столько знаний!», добавив при этом фразу, ставшую теперь крылатой: «Моя жизнь делится на два периода: до Соловков и после». И наших датских друзей можно понять. Ведь паломничества нередко сопровождаются удивительными открытиями.

Записки прихожан храма святых Новомученников и исповедников Российских в Бутово, совершивших летом 2012 года крестных ход по Бутовско-Соловецкому меридиану.

Дмитрий Лихачев, академик, время жизни – 92 года, человек чудесной доброты, охранитель русской культуры, в 22 года попал на Соловки за то, что рассуждал о том, как все в жизни устроено, среди друзей, в кружках. Был год 1928-й от рождения Христа, власти усиленно подавляли многоголосие, а вместе с ним интеллигенцию, которая никак не могла молчать, говоря громко и взахлеб. <…> Что он испытал на Соловках? Холод, голод, страх расстрела, жизнь в погибающей толпе, почти смертельную болезнь, десятки разных работ. Он прошел через сотни встреч и сотни имен, когда каждый кирпич, каждый камень там был устроен так, чтобы сгинуть как можно быстрее.  

24 ноября на телеканале «Культура» в еженедельной информационно-аналитической программе «Контекст» обсуждалась проблема нынешнего состояния и реконструкции архитектурных памятников Соловецкого архипелага. В ходе передачи отдельное внимание было уделено результатам аудита проектов восстановительной деятельности на Соловецком архипелаге Архангельской области в 2011–2018 годах, проведенного Счетной палатой России совместно с контрольно-счетной палатой Архангельской области.

26 января 2013 года в рамках XXI Международных Рождественских образовательных чтений в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя под председательством наместника и игумена Соловецкого монастыря архимандрита Порфирия прошел круглый стол на тему «Паломничество по святым местам, связанным с подвигом новомучеников и исповедников Российских». На этом круглом столе с докладом «Духовный потенциал темы новомучеников и исповедников дома Романовых и возможности его раскрытия в ходе паломнических поездок» выступил клирик Мурманской епархии игумен Митрофан (Баданин).

Актовая речь профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова на годичном акте Санкт-Петербургских духовных школ 9 октября 2010 года.

Большое правительственное совещание на тему социально-экономического развития архипелага под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось на Соловках. Дело в том, что в настоящее время в Совете Федерации находится законопроект, в свое время активно поддержанный Архангельской областью и лично губернатором региона Игорем Орловым, вводящий в правовое поле новое понятие – религиозно-историческое место.

Правительство РФ приняло план развития Соловецкого архипелага, который входит в Архангельскую область. План учитывает буквально все: от реставрации объектов культуры и охраны уникальной природы Соловков до создания объектов коммунальной, транспортной и социальной инфраструктуры. Контроль за реализацией планов развития архипелага возложен на правительство Архангельской области. Но нельзя и не отметить, что принятию плана в правительстве предшествовала колоссальная работа в регионе.